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lunes, 21 de julio de 2014

Historia de Colombia

  

Otro excelente aporte de Kepler, La Historia de Colombia, editada por Salvat en 1986, por ahora el tomo1, gracias Kepler!
Historia de Colombia Tomo 1 La Colombia mas antigua I Salvat 1988.pdf

Historia Universal Nauta

 

 Historia Universal Editada por Nauta en 1982, la obra tiene 12 tomos, ordenados como indica la tercer imagen, en la Imagen del centro figuran los contenidos del tomo 1. Este es un aporte  mas de Kepler, que se tomó el trabajo de escanear y digitalizar los 12 tomos,  que subiremos a medida que los recibamos. Gracias Kepler!
Historia Universal Tomo 01 El Transito Al Mundo Contemporaneo Nauta 1982.pdf
Historia Universal Tomo 02 Liberalismo Restauracion y Sociedad Nauta 1982.pdf
Historia Universal Tomo 03 Industrializacion e Imperialismo Nauta 1982.pdf
Historia Universal Tomo 04 Siglo XX Imperialismo y Revolucion 1982.pdf
Historia Universal Tomo 05 Siglo XX La Era Nuclear Nauta 1982.pdf
Historia Universal Tomo 06 Liberalismo Restauracion y Sociedad Nauta 1982.pdf
Historia Universal Tomo 07 Los Orígenes de la Civilizacion Nauta 1982.pdf
Historia Universal Tomo 08 Los Fundamentos Grecia y Roma Nauta 1982.pdf
Historia Universal Tomo 09 Cristianismo y Feudalismo Nauta 1982.pdf
Historia Universal Tomo 10 El transito a la Edad Moderna Nauta 1982.pdf
Historia Universal Tomo 11 La Nueva Europa y el Absolutismo 1982.pdf
Historia Universal Tomo 12 Atlas Historico 1982.pdf

lunes, 7 de julio de 2014

El Nuevo Tesoro de la Juventud

  

Otro aporte de Kepler, estamos muy agradecidos por el trabajo que se tomo al escanear esta clásica enciclopedia, que sería una versión actualizada de la clásica "El tesoro de la Juventud". Lamentablemente nos falta el tomo 16, quizás podamos completarla con la ayuda del resto de la comunidad.
El Nuevo Tesoro de la Juventud  Indice por Tomos.pdf
El Nuevo Tesoro de la Juventud Tomo 01 Cumbre 1976.pdf
El Nuevo Tesoro de la Juventud Tomo 02 Cumbre 1976.pdf
El Nuevo Tesoro de la Juventud Tomo 03 Cumbre 1976.pdf
El Nuevo Tesoro de la Juventud Tomo 04 Cumbre 1976.pdf
El Nuevo Tesoro de la Juventud Tomo 05 Cumbre 1976.pdf
El Nuevo Tesoro de la Juventud Tomo 06 Cumbre 1976.pdf
El Nuevo Tesoro de la Juventud Tomo 07 Cumbre 1976.pdf
El Nuevo Tesoro de la Juventud Tomo 08 Cumbre 1976.pdf
El Nuevo Tesoro de la Juventud Tomo 09 Cumbre 1976.pdf
El Nuevo Tesoro de la Juventud Tomo 10 Cumbre 1976.pdf
El Nuevo Tesoro de la Juventud Tomo 11 Cumbre 1976.pdf
El Nuevo Tesoro de la Juventud Tomo 12 Cumbre 1976.pdf
El Nuevo Tesoro de la Juventud Tomo 13 Cumbre 1976.pdf
El Nuevo Tesoro de la Juventud Tomo 14 Cumbre 1976.pdf
El Nuevo Tesoro de la Juventud Tomo 15 Cumbre 1976.pdf
El Nuevo Tesoro de la Juventud Tomo 17 Cumbre 1976.pdf
El Nuevo Tesoro de la Juventud Tomo 18 Cumbre 1976.pdf
El Nuevo Tesoro de la Juventud Tomo 19 Cumbre 1976.pdf
El Nuevo Tesoro de la Juventud Tomo 20 Cumbre 1976.pdf

Micro


En Parque Jurásico Michael Crichton nos enseñó un nuevo mundo terrorífico. En Micro nos descubre un universo demasiado minúsculo para ver, pero demasiado peligroso para ignorar. En la densa selva de Oahu, Hawai, un grupo de científicos de los laboratorios Nanigen MicroTechnologies se dedica a estudiar las drogas naturales presentes en trillones de microorganismos y miles de bacterias. Su intención es aprovechar todas las aplicaciones comerciales posibles. En Cambridge, Massachussets, Nanigen MicroTechnologies pretende fichar a siete estudiantes postgraduados para trabajar en sus laboratorios de Hawai. Allí participarán en descubrimientos microbiológicos que jamás hubieran podido siquiera imaginar..Pero una vez en la selva de Oahu los siete se encontrarán inmersos en un mundo hostil tan peligroso como sorprendente. El único recurso que podrán utilizar será sus conocimientos especializados, que les ayudarán a encauzar las fuerzas de la propia naturaleza. Una novela sensacional, otro clásico de Michael Crichton, terminada por el prestigioso escritor científico, RichardPreston. El resultado es un thriller apasionante sobre el futuro fascinante de la microbiología..
Aquí una selección del texto:
INTRODUCCIÓN
¿En qué clase de mundo vivimos?
En el año 2008, el célebre naturalista David Attenborough expresó su  preocupación porque nuestros escolares no sabían identificar  plantas e insectos comunes que se encuentran habitualmente en la naturaleza, mientras que las generaciones anteriores eran capaces de hacerlo sin dudar. En su opinión, los niños de hoy en día carecen de experiencia en el contacto con la naturaleza y no juegan en un entorno natural. Las causas de ello son diversas: la vida urbana, la pérdida de espacios abiertos, los ordenadores e internet o el aumento de deberes escolares. En cualquier caso, la consecuencia es que nuestros niños ya no conviven con la naturaleza y no adquieren una experiencia directa de ella. Resulta particularmente irónico que esto esté ocurriendo en un momento en el que Occidente se muestra cada día más preocupado por el medio ambiente y en el que se están proponiendo iniciativas cada vez más ambiciosas para protegerlo. Enseñar a los niños a pensar conforme a criterios ambientalistas ha sido una de las características distintivas del movimiento verde. De tal modo que nuestros jóvenes han aprendido a proteger algo que no conocen en absoluto. Resulta imposible no fijarse en que esta ha sido precisamente la fórmula que condujo en el pasado á la bienintencionada degradación de nuestro medio ambiente. La degradación de los parques nacionales estadounidenses constituye un buen ejemplo; y la política de prevención de incendios forestales, otro. Semejantes iniciativas nunca se habrían puesto en marcha si la gente hubiera comprendido realmente el medio ambiente que intentaba preservar. El problema fue que creyeron que lo comprendían. No es descabellado pensar que los escolares de las generaciones venideras estarán aún más convencidos. Aunque, al menos, la escuela enseña que existe una respuesta para cada pregunta; pero es solo en el momento de enfrentarse con el mundo real cuando nuestros jóvenes descubren que muchos aspectos de la vida son inciertos, misteriosos e incluso imposibles de comprender. Cualquiera que haya tenido la oportunidad de jugar en la naturaleza, que haya sido rociado por un escarabajo, cualquiera a quien se le haya pegado en los dedos el polvo de las alas de una mariposa o que haya contemplado a una oruga tejer su capullo, habrá experimentado una sensación de misterio e incertidumbre. Cuanto más observamos el mundo natural, más misterioso se vuelve y más nos damos cuenta de lo poco que sabemos. Al tiempo que su belleza, también podemos experimentar su fecundidad, su derroche, su agresividad, su implacabilidad, su parasitismo y su violencia. Los libros de texto no plasman adecuadamente ninguna de estas cualidades. Es posible que la lección más importante que podamos aprender mediante la experiencia directa es que el mundo natural, con todos sus elementos e interconexiones, constituye un sistema complejo y que, por lo tanto, no estamos en situación de entenderlo ni de predecir su comportamiento. Resulta engañoso pretender que podemos, de igual modo que resultaría
engañoso pretender que podemos predecir el mercado de valores, que es otro sistema complejo. Si alguien nos asegura que es capaz de predecir con exactitud cómo se comportará la bolsa en los próximos días, pensaremos inmediatamente que se trata de un delincuente o de un estafador. Sin embargo, todavía no hemos aprendido a tachar de locos o de falsos profetas a los ecologistas que hacen afirmaciones parecidas acerca del medio
ambiente o de un ecosistema. Los seres humanos interactuamos eficazmente con los sistemas complejos. Lo hacemos continuamente, pero lo hacemos manejándolos, administrándolos sin pretender que los comprendemos. Como administradores interactuamos con el sistema, hacemos algo, observamos la respuesta y a continuación hacemos algo diferente en nuestro intento de conseguir el resultado que pretendemos. Así se produce una interacción iterativa y permanente que demuestra que no sabemos exactamente qué hará el sistema. Podemos intuir qué va a ocurrir, podemos acertar la mayoría de las veces, pero nunca estamos seguros a ciencia cierta. La interactuación con el mundo natural está desprovista de certezas y siempre lo estará. ¿Cómo pueden los jóvenes adquirir experiencia del mundo natural? Lo mejor sería que pasaran un tiempo en algún bosque tropical, en ese entorno vasto, incómodo, alarmante y hermoso que es capaz de acabar con nuestras ideas preconcebidas.
 Minot pg 96
En realidad, todo gira en torno a las estructuras de poder, y vosotros lo sabéis. El que tiene el poder en la sociedad es quien decide lo que puede ser estudiado, quien determina lo que puede ser observado y lo que se puede pensar. Los científicos no hacen sino alinearse con las instancias de poder dominantes. Y no les queda otra alternativa, porque esas instancias son las que pagan las facturas
Drake pg 101
En realidad, hay más seres vivos diminutos en esta pequeña bandeja que seres vivientes de mayor tamaño sobre toda la superficie de la tierra. Piénsenlo. Nosotros, los seres humanos, vivimos en la superficie y creemos que es ahí donde está la vida. Pensamos en términos de personas, elefantes, tiburones y bosques con árboles; pero nuestra
percepción nos engaña. La verdad en lo referente a la vida en nuestro planeta es otra. El verdadero cimiento de la vida, que no deja de moverse, abrirse camino y crecer permanentemente, se encuentra aquí abajo, en este nivel. Y es en él donde van a producirse los mayores descubrimientos.
Pg 150-151
Sí —convino Peter—. Coraza, mandíbulas, armas químicas y un montón de patas. —Sí, muchas más patas.
—La mayoría de los animales que caminan tienen como mínimo seis patas —explicó Erika, que sabía bien que aquellas extremidades adicionales facilitaban enormemente moverse por terrenos accidentados. Todos los insectos tenían seis patas, y había casi un millón de especies clasificadas de insectos. Muchos científicos calculaban que todavía quedaban unos treinta millones por clasificar y que eso los convertía en la forma de vida más variada sobre la tierra, por encima de los microorganismos como los virus y las bacterias—. Sí, los insectos han tenido un
gran éxito colonizando las zonas terrestres del planeta. —Creemos que tienen un aspecto primitivo —convino Peter—. Creemos que menos patas es signo de inteligencia. Como nosotros caminamos sobre dos patas, tendemos a pensar que somos más listos y mejores que los que caminan sobre cuatro o seis. Karen señaló el sotobosque.
.—Hasta que nos topamos con esto. Entonces queremos más piernas. Oyeron un ruido, y una forma oronda asomó entre las hojas muertas. Parecía un topo y se frotaba el hocico con ambas manos.
Pag  152_153
—No, no tan deprisa —objetó Rick—. Esto es importante. ¿Qué tiene la naturaleza que resulta tan terrorífico para la mente moderna? ¿Por qué resulta tan intolerable? Pues porque la naturaleza se nos muestra como fundamentalmente indiferente. Es implacable y fría. No le importa si vivimos o morimos, si triunfamos o fracasamos, si sentimos placer o dolor, Y eso, para nosotros, es insoportable. ¿Cómo podemos vivir
en un mundo al que no le importamos nada? Así pues, redefinimos la naturaleza. La llamamos «madre naturaleza» cuando no tenemos ningún parentesco con ella. Asignamos dioses a los árboles, al aire y a los mares y les concedemos un lugar preferente en nuestros hogares para que nos protejan. Necesitamos esos dioses humanos para muchas cosas, para que nos den suerte, salud o libertad; pero sobre todo, por encima de todas las cosas, necesitamos a esos dioses para que nos protejan de la soledad. ¿ Y por qué es tan insoportable la soledad? ¿Por qué
no soportamos estar solos? Pues porque los seres humanos son como niños. Por eso. »Todo eso son disfraces que hemos creado para la naturaleza. Ya sabéis cómo le gusta a Danny recordarnos que la historia de la ciencia favorece al poder. El poder dice algo y todo el mundo lo acepta como verdad, porque el poder manda. —Suspiró—. Pero ¿quién tiene el poder ahora, Danny? ¿No lo notas, no lo percibes? Respira hondo. ¿Lo notas? ¿No? Está bien, te lo diré. El poder está en manos de la entidad que siempre lo maneja: está en manos de la naturaleza, Danny, no en nuestras manos. Y todo lo que podemos hacer es subirnos al caballo y aguantar como podamos.
Pg 198
Erika: Echaba de menos el tranquilo mundo de la investigación europea. Los estadounidenses jugaban con fuego. Bombas de hidrógeno, megaláseres, cambios dimensionales con personas... no hacían más que despertar monstruos tecnológicos que eran incapaces de controlar, pero con cuyo poder parecían disfrutar
pg  224
Cubrieron con tierra el cuerpo de Jenny. No duraría mucho en su tumba. No tardaría en ser consumido por hongos y nematodos. Las bacterias y los ácaros que pululaban por todas partes lo devorarían enseguida. Pronto no quedaría rastro de ella, y sus restos acabarían reciclados y pasarían a formar parte de otros seres. En el micromundo, en cuanto acababa una vida esta se convertía nuevamente en otra.
Pg 326
Karen
«¿Qué hago hablando con una célula? —se dijo Karen—. Menuda tontería. Una célula es una máquina, un mecanismo de proteínas en un envoltorio acuoso.» Sin embargo, no podía evitar pensar que la célula también era un ser diminuto, con sus propósitos y deseos. Naturalmente, no .era inteligente en el sentido humano de la palabra; no podía imaginar galaxias ni componer una sinfonía. Pero constituía un sistema biológico
complejo, adaptado a la vida en aquel medio y dedicado a producir tantas copias de sí misma como pudiera.
Se volvió hacia Rick y le dijo—: ¿Sabes?, no somos tan distintos de ese protozoo.
—Pues yo no veo el parecido. —El día que es concebida, una persona no es más que un protozoo. Tal como dijo el biólogo John Tyler Bonner: «Un ser humano no es más que un organismo unicelular con un complicado sistema reproductor»
 pg 450
Eric:
—Un Hellstorm puede «oler» a su víctima. Cada persona tiene su propia huella olfativa. Todos olemos de forma distinta. Nuestro ADN es único, al igual que las feromonas que desprenden nuestros cuerpos. Se puede programar un Hellstorm para que busque el olor de una persona concreta. Aunque estuvieras en medio de un concierto de rock, el VANT podría localizarte entre la multitud y acabar contigo
pg 478
La tecnología existe, y sabes tan bien como yo lo que pasa con la tecnología: cuando has inventado algo, no hay forma de desinventarlo. —Sí, y eso también ocurre con los malos inventos —objetó Rick.

martes, 1 de julio de 2014

Fauna

   

La Enciclopedia Salvat de la Fauna, redactada por Félix Rodríguez de La Fuente, que podríamos decir pionero dentro del llamado "movimiento ecologista", la obra fue editada en 1979, consta de 12 volúmenes, que se subirán a medida que se escaneen. Dentro de las pocas cosas que se le pueden criticar, son detalles referentes a la sistemática, cuando explica los nombres científicos, se debería consultar la nomenclatura binomial, y además se debería llamar Enciclopedia de los Vertebrados, pero por lo demás es una obra excelente, que está ordenada por regiones zoogeográficas, comenzando con la Región Etiópica. Las fotografías son lo mejor, y en cada uno de los vertebrados que toma de ejemplo, nos cuenta su relación con el resto de los organismos y su ambiente (Relaciones ecológicas). Ideal para los amantes de la naturaleza, cuando la leemos debemos  tener en cuenta los años de edición, para poder investigar el estado de cada organismo que cita, ya que el mismo actualmente lamentablemente puede estar extinto.

Enciclopedia Salvat de La Fauna Tomo1_12 Africa Region Etiopica 1979.pdf
Enciclopedia Salvat de La Fauna Tomo 2_12 Africa Region Etiopica 1979.pdf
Enciclopedia Salvat de La Fauna Tomo 3_12 Africa Region Etiopica 1979.pdf
Enciclopedia Salvat de La Fauna Tomo 4_12 Africa Region Etiopica 1979.pdf
Enciclopedia Salvat de La Fauna Tomo 5_12 Eurasia y Norteamérica R Holártica  1979.pdf
Enciclopedia Salvat de La Fauna Tomo 6_12 Eurasia y Norteamérica R Holártica 1979.pdf
Enciclopedia Salvat de La Fauna Tomo 7_12 Eurasia y Norteamérica R Holártica 1979.pdf
Enciclopedia Salvat de La Fauna Tomo 8_12 Eurasia y Norteamérica R Holártica 1979.pdf
Enciclopedia Salvat de La Fauna Tomo 9_12 Asia Tropical R Oriental 1979.pdf
Enciclopedia Salvat de La Fauna Tomo 10_12 Sudamérica R Neotropical 1979.pdf
Enciclopedia Salvat de La Fauna Tomo 11_12 Australia e Islas 1979.pdf
Enciclopedia Salvat de La Fauna Tomo 12_12 Mares y Océanos 1979.pdf

sábado, 28 de junio de 2014

Vacas Cerdos Guerras y Brujas


Otro libro de Marvin Harris, complemento de los anteriores donde expone argumentos sobre el posible origen de la guerra, entre otros, con una gran carga de subjetividad, pero sin dejar de ser interesantes.
Vacas Cerdos Guerras y Brujas M Harris Alianza 1975.pdf

lunes, 23 de junio de 2014

El Desarrollo de la Teoría Antropológica

  

Una de las mejores historias sobre el desarrollo de la Antropología, como explica el autor en la introducción:
"Para lograr que la estrategia materialista cultural tenga una defensa leal, sin prejuicios, nos veremos obligados a embarcarnos en una sinopsis histórica del desarrollo de las teorías antropológicas de la cultura. La razón por la que pasaremos revista a las principales teorías antropológicas de los últimos doscientos años es la de probar que los antropólogos no han aplicado nunca consecuente ni consistentemente el principio del determinismo tecnoecológico y tecnoeconómico a toda la gran variedad de fenómenos con que están familiarizados. A pesar de lo cual, han contribuido poderosamente a desacreditar esta opción que ellos nunca eligieron. Demostraré que esa relegación de la estrategia del materialismo cultural es el resultado no de
un programa razonable de investigación orientada de distinto modo, sino de las presiones encubiertas del medio sociocultural en el que la antropología llegó a verse reconocida como disciplina independiente. Tal relegación es todavía más asombrosa vista la demostrable -y admitida- incapacidad de la ciencia del hombre para desarrollar una alternativa viable a esa estrategia prematuramente desacreditada y visto también el apasionamiento con que los antropólogos sostienen que ellos se mantienen libres de prejuicios ideológicos" Tiene mucho componente de subjetividad, pero como dije antes no más que otras ciencias. Escaneado con ROC.
El desarrollo de la teoria antropologica Historia de las teorias de la cultura M Harris S XXI 1996.pdf